martes, 4 de maio de 2021

Sodomitas de Valencia: VI.-Grupo de Tortosa denunciado por Blas Serrat (1626)

 Luis Portugués, escopetero, natural de Tortosa, vecino de Valencia, fue testificado por un testigo varón mayor llamado Blas Serrat, peinero, vecino de Tortosa, de que habría diez y seis años poco más o menos, él y el dicho Portugués se conocieron carnalmente el uno al otro por detrás con actos consumados, cuatro o seis veces en diferentes tiempos por espacio de cuatro años que les duró la dicha amistad ( ... ) [Luis Portugués] respondió después de haber estado muy pensativo, que siendo el reo muchacho y estando en Tortosa habría veinte años, era vecino suyo un muchacho de oficio peinero llamado Blas Serrat, de quien había entendido que había perdido el juicio, y en el dicho tiempo, estando el reo vuelto de espaldas arrimado de cara a la pared de un aposento alto de la casa del dicho Serrat, dicho Serrat arrimó al reo el miembro genital armado al óculo trasero, y hurgándole allí sin entrar dentro le derramó su simiente en cada una de las dichas veces, y luego allí propio, estando de cara a la pared dicho Blas Serrat y arrimado a ella y sin gregüescos, como el reo, dicho reo arrimó el miembro genital armado al óculo trasero del dicho Blas Serrat y allí estuvo hurgando hasta que derramó su semen fuera del óculo sin entrar dentro ( ... ) [Blas Serrat declaró que] en el tiempo y cuando tenía declarado que trataba deshonestamente con dicho Portugués, se acordaba que él se había puesto en la boca el miembro genital del dicho Luis Portugués y no se acordaba bien si fueron dos o tres veces, y en dos dellas se corrompió y derramó su semen dicho Luis Portugués en la boca del dicho testigo que le estaba chupando, porque estaba acostumbrado a mamar el pecho de su madre siendo ya grande, en ocasión que la dicha su madre criaba otros hermanos y estaba cargado de leche el pecho, y que sería de edad de dieciocho años, lo cual sucedió junto a la muralla de la ciudad de Tortosa en una casilla que está por la parte de afuera cerca del hospital ( ... )

Luis Moret, labrador, natural y vecino de la ciudad de Tortosa, de edad de treinta y seis a treinta y siete años, fue testificado por el dicho Blas Serrat de que habría seis u ocho años, que teniendo mucha comunicación con el reo, con ocasión della, dicho reo había tratado de conocerle carnalmente por detrás y de que con todo efecto el reo le había conocido diez o doce veces con actos consumados estando los dos en diversas partes y en especial junto a la puente de la dicha ciudad y en la balsa que llaman del Castillo ( ... ) y también le testificó de que tenía muy grande amistad el reo con otro hombre de la dicha ciudad de Tortosa llamado Joan Tirbi y que muchas veces les veía al reo y al dicho Tirbi ir solos al campo y otras veces se iban de noche por fuera de la ciudad, de que sospechó, como quien conocía las faltas de los dos, que se debían de conocer carnalmente por detrás ( ... ) 

Joan Tirbi, hortelano, vecino y natural de la ciudad de Tortosa, de edad de más de sesenta años, fue testificado por dos testigos varones y mayores. El primero es el dicho Blas Serrat, el cual le testificó de que habría diez y seis años poco más o menos, habían tenido tocamientos deshonestos el reo y él hasta llegar a tener polución el uno y el otro y que el dicho reo le había enseñado las dichas cosas y que no se acordaba cuántas veces habían sido en el discurso del dicho tiempo, si habrían sido doce, o más, y que la última habría sido de seis meses a esta parte, y que dos o tres veces en diversas partes de la dicha ciudad se habían conocido carnalmente por detrás alternativamente el uno al otro con actos consumados ( ... ) 

El otro testigo le testificó de que por tres veces en diversos tiempos había atentado de querer tener con él tocamientos deshonestos y que sólo la primera vez había echado mano de las vergüenzas del testigo y le había hecho venir en polución, y que la segunda le había el reo asido la mano al testigo y que se la quiso poner en la bragueta del reo para que le tocara sus vergüenzas y que lo quiso besar, y que la tercera vez había venido a la casa donde estaba el testigo, que era la del dicho Blas Serrat, y subiéndose el reo por la escalera, le llamaba para que se subiese tras él. Estando este testigo en casa del dicho Blas Serrat, vio que algunas, y muchas noches venía el reo en casa del dicho Serrat y se salían los dichos reo y Serrat juntos y solos fuera de la puente de dicha ciudad de Tortosa y cuando volvía dicho Serrat eran las once o las doce y la mujer de dicho Serrat reñía al dicho su marido porque siempre iba con el reo a aquella hora, y algunos días se iban los dos por la mañana y no volvían en todo el día y muchas veces, cuando el reo no venía a buscar al dicho Serrat, dicho Serrat iba a buscar al reo ( ... ) Había oído decir a Pedro Justo, de oficio zapatero, que viniendo él de la feria de Morella, había visto que estaban en un pajar dicho Serrat y dicho reo cobijados con una capa y que había juzgado mal dellos ( ... ) Blas Serrat le testificó de nuevo de haber tenido tocamientos deshonestos el reo con otras personas, y examinados los dichos contestes, el uno dellos que es varón y mayor, le testificó de que habría ocho años poco más o menos que el reo había trabado conversación con dicho testigo, hablándole de cosas deshonestas y torpes, había tenido tocamientos deshonestos el reo consigo mismo hasta llegar a tener polución, y tocando las partes vergonzosas del testigo, le hacía también al testigo que tocase las del reo, y que de allí a poco tiempo, por otras dos veces, el reo había tenido conversación con el testigo, tratando de cosas deshonestas y tocándose en su presencia sus partes vergonzosas. En una de ellas se las enseñó al reo. El otro conteste, varón y mayor, le testificó de que habría quince o dieciséis años que estando el testigo en el campo, el reo se había llegado a él, y poniéndole en razones le daba quejas de que su mujer no quería consentir que tuviese acceso con ella por tener como tenía su parte natural muy gruesa, y sin advertir que le podían ver de muchas partes, sacó el reo su miembro viril para que lo viese el testigo, de lo cual lo reprendió. 

A.H.N., lnq., lib. 940, fol. 232 r º sq

Pube

martes, 27 de abril de 2021

Hervé Lassïnce: Dimitri e Jeremy na casa

García Márquez: Cien años de soledad

 Aureliano Buendía y Remedios Moscote se casaron un domingo de marzo ante el altar que el padre Nicanor Reyna hizo construir en la sala de visitas. Fue la culminación de cuatro semanas de sobresaltos en casa de los Moscote, pues la pequeña Remedios llegó a la pubertad antes de superar los hábitos de la infancia.

A pesar que la madre la había aleccionado sobre los cambios de la adolescencia, una tarde de febrero irrumpió dando gritos de alarma en la sala donde sus hermanas estaban conversando con Aureliano, y les mostró el calzón de una pasta achocolatada. Se fijó un mes para la boda. Apenas si hubo tiempo de enseñarle a lavarse, a vestirse sola, a comprender los asuntos elementales de un hogar.

La pusieron a orinar en ladrillos calientes para corregirle el hábito de mojar la cama. Costó trabajo convencerla de la inviolabilidad del secreto conyugal, porque Remedios estaba tan aturdida y al mismo tiempo tan maravillada con la revelación, que quería comentar con todo el mundo los pormenores de la noche de boda. Fue un esfuerzo agotador, pero la fecha prevista para la ceremonia la niña era tan diestra en las cosas del mundo como cualquiera de sus hermanas.

domingo, 25 de abril de 2021

Historia de Cecilia

Escoiteille a Lucio Flaco, o sumo sacerdote de Marte, contar a historia seguinte: Cecilia, filla de Metelo, quería casar a filla da súa irmá e, segundo o vello costume, foi a un oráculo para recibir un presaxio. 

A rapariga estaba de pé e Cecilia sentada, e pasou un anaco longo sen que se oíse ningunha palabra. Cando a sobriña sentiu que estaba cansa díxolle a Cecilia:

-Déixame sentar un pouco.

-Por suposto, querida -dixo Cecilia-; déixoche o meu sitio.

Estas palabras eran o augurio, porque Cecilia morreu pronto e a sobriña casou co viúvo dela.

Cicerón: Fragmento de De divinatione, 44 a.C.

 

venres, 23 de abril de 2021

Vermeer: A lección de música (1660)

Os Inmortais entre os persas

 Os Inmortais formáronse por primeira vez baixo o reinado de Ciro II o Grande (550-530 a. C.), fundador do Imperio aqueménida, e eran a forza de élite do exército persa. Formaban a garda persoal do rei e actuaban tamén como tropas de choque.

mércores, 21 de abril de 2021

Patricia e a soidade



Instantes antes de morrer, Patricia Highsmith pediu a unha amiga que estaba con ela que saíse do cuarto. Quería morrer como vivira: soa.

Highsmith morreu o 4 de febreiro de 1995 nun hospital de Locarno (Suíza). A causa da morte foi a coincidencia de dúas doenzas simultáneas: anemia aplásica e cancro.

Cóntase que na casa case nunca había comida, para alén de manteiga de cacahuete e vodka, moito vodka.

Alí vivía e escribía cos seus compañeiros favoritos: os caracois e os gatos.

domingo, 18 de abril de 2021

Fernando Iwasaki: Ajuar funerario (2004)




 Cuando llegué al tanatorio, encontré a mi madre enlutada en las escaleras.

- Pero mamá, tú estás muerta.

- Tú también, mi niño.

Y nos abrazamos desconsolados.

luns, 5 de abril de 2021

Pieter de Hooch: Muller con crianza no colo e unha nena pequena (1658)


Paralelamente ao florescimento do barroco na Europa católica e do sul, a arte dos Países Baixos cultivava a designada pintura de género, uma espécie de estética realista que privilegiava como tema a vida quotidiana, homens e mulheres nas suas ocupações diárias. Exemplos: Vermeer, van Mieris, Jan Steen ou Pieter de Hooch.
 

Cristina Peri Rossi

A música calada, a soedade sonora